文／康若曄
如果說，六四天安門是一樁舉世皆知的重量級歷史事件，那麼人們也許會驚訝卻不出所料的發現，在中國，能夠明確說出1989年六月四日在北京天安門究竟發生了什麼事的人，就像珍寶，稀有難得。然而這件歷史上的重大事件，無論對國家還是個人來說，所帶來的衝擊與改變，時至今日仍是更僕難數，尤其是那些曾經身歷其中的人們，他們之中的許多人，人生彷彿定格在了那年的初夏，仍在等待著當初殷切呼喚的回應。
六四天安門事件發生至今第三十四年了，然而哪怕在網路高度發達的今天，仍有相當高比例的中國人，並不知道何為六四，中國政府對六四事件的態度長年以來一貫諱莫如深，就算在言論相對開放的年代，媒體也相當「自律」，不敢踩那絕對紅線的三個名詞：西藏、法輪功、六四，避開相關報導。加上過去三十年來中國經濟飛速發展，當年天安門廣場上那熾熱鮮紅的一頁，早已在人們追求財富安小家的日常生活中，或是無從得知、或是漠然，甚或是淡忘，已然翻了篇章。
然而正如魯迅所云，人間的悲歡並不相通，每年的六月四日，總有一批人，心上那塊可能一輩子都好不了的傷疤，總在隱隱作痛。
褪去了光環，世人對天安門廣場上當初萬眾矚目的「學生領袖」們，時至今日應是已經有了較為貼近現實的了解，站在鎂光燈下的英雄形象，或許不一定是實際的英雄，可能只是比較能說善道，懂得營銷的推廣型人才，這樣的角色在那場全球矚目的事件中，顯然十分重要，是國際社會了解廣場最新情況的重要窗口，也因為他們人設的成功，才使得六四事件得以成為國際聯動的重大事件。
然而世事往往有其多面性，當年天安門廣場上的情況十分複雜，學生組成來自四面八方，檯面上著名學生領袖們的故事，經過大量報導，已廣為世人知曉，但事實上，背後還有許多「非著名學生領袖」，以及受六四學運影響相關人士的個人故事，其實更代表成千上萬直接間接參與當年這場運動的人物群像。
「水木」是當年北京著名大學參與學運的領袖之一，他有著知識分子典型的憂國憂民胸懷天下，長期關注政治體制、經濟文化、國家發展等問題，作為一名理科生，他習慣以邏輯方式看待問題，認為中國這麼大一個國家，改革開放的過程當中出現問題很正常，需要全國上下團結起來，面對問題，解決問題，因此他很自然成為校園的意見領袖，引導並帶領同學們探討政治經濟社會等議題。當時中國言論環境相對開放，水木和同學們都認為這樣的討論以及提出問題的方式，是有助國家進步，利國利民的事，學校老師也支持。
後來，正如大家所知的歷史發展，1989年四月，水木和同學們也在校園組織紀念胡耀邦的活動，並且逐步擴展到和他校聯合，在天安門廣場上進行集會，提出對當前社會情況的一些反思，希望和政府進行對話。這一點是貫穿水木參與學運的重要思想邏輯，他認為公民參政議政，能讓國家更好，因此他和他組織的同學們，始終殷切的期待政府和他們對話，希望高層聽聽他們的聲音。哪怕幾十年後，已年過半百，談到那場刻骨銘心的六四，他仍目光悠遠輕輕的問：「我們不過是要求對話而已，錯了嗎？」
像水木這樣的大學生，其實占了廣場多數，他們溫和不激進，沒有想過顛覆政府，他們努力做大量的溝通工作，包括和學校、主管機關、老師、相關社會人士、其他學生聯盟等，力求大家的步調及目標方針一致，「很多人是後來才冒出來的」，水木說，由於他們聲量大，廣場上學生們意見出現分歧，於此同時，中共內部對事件的處理也有不同意見，於是乎慢慢的，事情逐漸朝不確定的方向發展。
水木和同學們堅持待在廣場上理性對話，他們始終認為，這個空間是存在的。因此當得知軍隊開始向北京集結，他們仍認為這只是威嚇，甚至派人到軍車所在的近郊去和軍隊溝通，當明確得知部隊的命令是清除後，他們絕望了，但仍懷著革命者的浪漫，決定堅持留在廣場上，不到最後一刻不離開，用這種方式表達他們最後的訴求，並經歷世人在媒體上所看到的一切。
經此一役，水木理想破滅，性情大變，遭受嚴重打擊的他，在各方的幫助下強打精神輾轉逃到美國，從校園風雲人物，成為孤僻自閉的人，躲在一個小地方，默默完成了學業，還好醫學院的學習年頭夠長，心上的傷口才一點點慢慢結了痂，再後來，他回到中國，以他的聰明才智做生意，賺了錢，不再過問政事。
另外一位中國朋友，六四發生時他正在國有出版社擔任編輯，才情洋溢年輕有為，又是黨員，前途一片大好，卻因為在事件後發表同情學生的言論，被撤銷黨籍，當時遭到這樣處分是很嚴重的，等於留下一個紀錄，永遠喪失在國有機構及企業任職的可能，他不得已只好「下海」經商，一個名校畢業的文科高材生，從詩書琴畫被迫改行去批發衣服開店賣女裝，又碰巧趕上中國經濟發展快速上升期，因而也攢下不少家底。
這兩位朋友是八九年那場事件中的群像，他們都因為六四徹底改變了生命軌跡，從結果看，甚至是幸運的，他們既沒有失去生命，也沒有牢獄之災，因為種種機遇，還為自己和家人爭取到了更好的生活條件。但是每當談起當年，他們眼神中不可避免流露那深不見底的哀傷與痛苦，彷彿停格在二十多歲的少年，滿懷經世濟民的理想，卻慘遭斬首般的絕望，終不可得。
王丹也是在當年事件中留下濃墨重彩的少年，這段時間他深陷性騷擾風波，因為六四的光環格外引人矚目，若是事情屬實，不過再一次證明了人性的多面性與複雜性，在這個人設隨時塌房的年代，倒也平常；從另一個角度看，王丹若是能夠因此事件，為台灣性平帶來向上提升的契機，也算得上是被動完成了一場重大社會運動，可謂功德無量了！
菱傳媒原始網址：康若曄專欄／多面與複雜性 那些被六四事件改變一生的人們
